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来源:贵州日报天眼新闻
12月7日一大早,惠水县摆金镇卜所村党支部书记王惠英就吆喝村委会的伙伴们,到村里的文化广场检查欢迎歌唱家罗秀英回乡探访的准备情况。王惠英原本想把欢迎仪式办得简朴一点,但村民们得知后,反响热烈,纷纷说既然咱们苗家的歌唱家回家走亲戚,那就用大家最喜欢的歌舞方式,把活动办得热闹一些。
罗秀英(左三)和乡亲们拉家常。
生于1941年的罗秀英10岁就离开卜所寨, 1956 年参加贵州省业余文艺汇演获一等奖,第二年就被选入黔南州歌舞团担任专业独唱演员。
年轻时的罗秀英。 受访者供图
罗秀英1959年代表贵州省到北京参加新中国成立10周年汇演,表现突出。在中央音乐学院求学期间,她代表该学院参加全国独唱独奏音乐会,得到国家领导人的接见,被亲切地称为“苗家金凤凰”。1964年罗秀英毕业后被分配到中央民族歌舞团担任歌唱演员,1975年调到海政歌舞团直至退休。
身着盛装的苗家姑太罗秀英。
82岁的罗秀英十分重视这次的回乡之旅,她的打算是回到老家和乡亲们见见面,叙乡情、话心声。王惠英告诉她,家乡的亲人们得知她要回家,非常兴奋,除了卜所村,附近几个村的乡亲也要到卜所来,看看她这位歌唱家。浓浓的乡情亲情在心中翻涌,罗秀英十分激动:多淳朴热情的乡亲啊!尽管现在她回乡时基本上见不到少时的伙伴了,但那份情义仍在这片土地上弥漫。
乡亲们用自编的文艺节目欢迎罗姑太。
当天卜所村的文化广场就像过节一样,以卜所村为中心,周边的扪摆村、花厂村、大坪村、上田村、摆裸寨、斗篷寨、单阳寨、司岗寨的乡亲以及鸭绒中学的学子们身着盛装,汇聚在广场欢迎苗家姑太回家。男子吹着大号、芦笙,女子跳着花场舞、背扇舞、木鼓舞,气氛热烈。这天刚好是二十四节气的大雪,但天蓝地暖,似乎连天气也为迎接苗家姑太而“盛装出席”。
盛装迎接苗家姑太。
“看见乡亲们如此热情,我就想起小时候的情景。那时虽然生活苦一点,但乡亲们的歌舞没断过。快乐一直是我们苗家人的精神家园,人们常说‘无酒不席’,我觉得苗家人是‘无歌不欢’。”罗秀英说,如今乡亲们的生活好起来了,家家都修起了大房子,还有好些人家买了汽车。家乡的日子一天比一天红火,她这个生活在北京的卜所人,深为家乡的巨变而骄傲,跟人们说起卜所,她的心里就甜滋滋的。
卜所有280多户人家,绝大多数都是苗族。近些年,卜所像贵州其他民族村寨一样,交通上实现了组组通,一条条蜿蜒的串户硬化路把每家每户连接起来。四周的宽广田畴显示这里粮食富足,枫香、榉树、翠竹掩映着生机勃勃的村庄。“由于我们卜所村十分重视教育,许多人家的孩子都外出读书,大学生一大把,在外面工作的人也很多。最早是罗秀英姑太,她很早就到中央音乐学院读书了。还有她的侄子,现在省内的一所高校担任党委书记。”谈起自己的家乡卜所,王惠英淡定的笑容中漫着自豪。
芦笙吹起来。
这天刚好是罗秀英的生日,王惠英和乡亲们决定把“迎姑妈回娘家”的活动搞得热闹一些,单是安排的表演节目就有18个。卜所村和花厂村的木鼓舞,司岗寨和摆裸寨的芦笙舞,扪摆村的苗族古歌,上田村的山歌对唱,穿着崭新的乡亲们既是演员又是观众,轮番上阵,气氛热烈。
王红妹在卜所街上开有一家苗族服饰工坊,罗秀英回家,村里负责牵头统筹,她和寨子里的姐妹们负责具体的联络和接待事务。事情千头万绪,王红妹这天只好把服饰工坊的门关了,在她看来,把罗秀英招待好,才是最大的事情。“罗姑太那么大年纪了,对家乡的情结还这么深,我们都很感动。她的事迹,对我们苗家人来说,是很励志的。”
活动现场,罗秀英微笑着坐在观众席的第一排,与晚辈们共享这一刻的快乐时光。王红妹说,乡亲们的歌舞节目表演,是他们平常演出的真实反映,大家没有专门为今天的活动排演节目,平时大家怎么演就怎么演。演出不在于刻意制造形式和内容,而在于真实情感的朴素表达。
罗秀英(左三)与乡亲们在一起。
罗志强是卜所村的能人,他吹奏芦笙已有好些年了。头几年他养殖几百头猪,受3年疫情影响生产下降,今年他重操旧业,从几十头开始养起,他相信未来会越来越好。“今天罗姑太回家和大家见面拉家常,四邻八寨的乡亲们都非常高兴。我们这些晚辈就用芦笙舞和她老人家交流,希望她身体健康,歌声永远留在卜所,留在中国大地。”罗志强表示,今天他和伙伴们不仅在舞台上表演了节目,天黑了仍继续在广场上开心地又吹又跳。这是卜所村的节日,也是苗乡的节日。
孩子们和姑太罗秀英(右三)合影。
罗秀英十分感慨:“乡亲们的情谊这么深,连夜色也挡不住他们的热烈。他们没有过多的语言,歌舞就是他们和我内心交流的媒介。歌舞赋予苗家人丰富的精神世界。贵州的多彩,正是由无数民族同胞用和谐与创造描绘出来的。”寨子里的孩子们甜甜地喊着“姑太、姑太”,然后围着她用手机自拍,然后发到朋友圈里,让更多的人分享这份快乐:这是我们卜所寨的歌唱家!她曾把《好花红》唱到国外去呢!
夜幕降临,但乡亲们的热情依然旺盛。